――― 植物のイデア�H―――
　　　　　　　　　　　　

　　　　オキナグサの「啓蟄(けいちつ)」
　　<後編>

　変化はまだまだつづきます。それは頭頂の１本１本の糸に現れます。細い糸が、陽光にあたりしばらくすると、あるものは先端から、ある糸は中ほどから、ムクムクという感じで膨らみ、やわらかい、綿状のものをはじき出すように見えます。それまでの糸が、羽毛状姿を変えるのです。
　よく見ると、１本１本の細い糸の芯の周りを、羽毛か綿のような白い繊維をおおっています。それはもう「糸」ではなくて、綿毛です。糸の付け根の1mmほどの実が熟したのを悟り、内部に備えていた折りたたみ式綿毛をいっせいに広げたのです。知恵をそなえた生き物です。まさにイデアを感じるときです。

　全部の糸が膨らみ終えると、白髪をたくわえた翁がそこにいます。野原をわたる風を受けると、オーケストラの白髪の指揮者の髪が揺れ乱れるように震えます。
　やがて翁の綿毛は、高く掲げられたミニ竹竿の先から、風に乗って、不器用に飛び立ちます。飛び立つというより、風に乗り損なった風情に見えます。この不器用さが、この草らしいところです。
　実は、ここにもイデアがあるのを感じます。それは、タンポポのタネの飛翔にくらべて感じる、この草の奥深い知恵のことです。
　タンポポのタネの旅支度は、空中に舞い上がり、遠くまで移動するのをあらかじめ見込んだ、２〜３日分の弁当まで用意したような落下傘タイプです。いわば国をこえてでも新天地に根付こうという旅立ちです。冒険家です。

　対して、オキナグサの支度は、あまり遠出をしない、汗を拭う程度の布とおにぎり1食分わ背中にくくリつけ、綿づくりの寝袋持参タイプなのです。国境を越えたり、ジャングルに入り込んでの新地開拓には向いていません。
　風に乗るのが下手なのではなく、自分のねらいにあった旅支度なのでしょう。おそらく、何千年、何万年もの時間をかけての、今の生き方なのだと思います。
　このタネが芝草にたどりつき、そこから地中にたどりつき、そこから地中に潜り込むまでの姿は、また一編のドラマです。